中国风水形势派还根据八卦方位对“穴”周围的隶属于“龙”的“山”命名,并指出其吉凶如下:
乾山高大肥满,其形如天马,崔官最速,又主男人高寿。
坎山高大肥满,主人诚实富贵忠孝贤良;若坎山低陷,因北方寒风吹动多,贫苦不利于财。在穴后之北没有坎山主中年男子寿短;坎山低陷若在龙砂,长房有人无财。
离山破损多主眼目之疾,又对中年妇女不利,离为眼睛,又代表中年女性。离坎两山为阴阳始分之地。
艮山高大肥满主富,人丁兴旺,少生疾病,生意人发横财;艮处低凹少男易生病。艮为天市、为少男。
震山高大肥满多生男,少生女,出武士,主人性直;震方低陷,主生女多生男少,人丁不旺多无后人。
巽山高大秀丽,主人清秀、发女贵、又发科甲,巽处低凹,主妇人短寿,对长女不利。
兑山清秀,主贤婿,少女得意。
坤山高大肥满则出文武全才之人,最利文途,又主家多出秀女,有才有貌又富又贵,坤处低凹,主年老的妇女不长寿,多女少男。
根据中国风水形势观,地球上的所有山脉,只有喜玛拉雅山脉的主峰珠穆朗玛峰是地球上第一高峰,因此珠穆朗玛峰是地球的太祖山。而我们谈风水常说的“太祖山”、“少祖山”是以穴为主位而言,即某山是某穴的太祖山或少祖山。明堂罗城各条来水(即随龙水)共同发源地的山峰就是该穴地的太祖山。特大城市的太祖山不只是一座,而是多座太祖山。“穴”周围随龙水的发源地之山峰就是该穴的少祖山。少祖山一般比较高大,并且有分支。其实,太祖山因离穴很遥远,对风水无关紧要,所以没有必要去审察。父母山和穴周围能望得见的峰砂好坏对风水吉凶很重要。《玉尺经·天机赋》云:“艮丙交峰,登科甲第。……坤母峰高起,幸提名于榜尾。”高耸秀丽、草木茂盛的峰峦,环境质量特别好,令人身心轻松,居住或安息在这里的人得到最佳风水能量。
山脉有主脉和支脉,所以“龙”也就有“干龙”和“支龙”,干龙一般是一个地区最高大的山脉。中国古人认为,长江与黄河把中国大地划分为三大区域,每个区域都有一条干龙,长江黄河之间的成行列的山脉为“中龙”,又称为“震龙”;黄河以北的往东北方向延伸的山脉为“北龙”,又叫“艮龙”;长江以南向东南方延伸的山脉为“南龙”,又称为“巽龙”。三大干龙的起点均为昆仑山。龙脉有分支,也有大小长短,故谓“龙犹树,有大干,有小干,有大枝,有小枝”。
干龙在地表延绵千里,所以必然是大山脉,如昆仑山等。《地理人子须知》说:“以水源为定,故大干龙则以大江大河夹送,小干龙则以大溪涧夹送,大枝龙则小溪小涧夹送,小枝龙则惟田源沟洫夹送而已”,“观水源长短而枝干之大小见矣”。
“龙”又分阴龙和阳龙。背对山脉,由起点按顺时针方向盘旋的山脉称为阳龙;山脉逆时针行势,称为阴龙。
“龙”又分顺龙、逆龙。龙脉的干支,当干龙与支龙方向一致时,称为顺龙,反之则称为逆龙。风水宝地通常是在龙尽气钟的地方。如果山脉破断,没有万马奔腾之势,龙气泄漏,这样的山脉就无法聚集“生气”。





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